Historia de los naipes
El origen de los naipes es incierto: algunos hablan de China o la India en el siglo 9 d.C., y otros hablan de un ingreso posterior. A los chinos se les atribuye la invención del papel y por eso el invento de las cartas, sin embargo está documentado que en el año 969 d.C. el emperador Mu-tsung jugó a las “cartas-dominó” con su señora para la noche de año nuevo. Coetáneo a eso, los mismos chinos comenzaron a utilizar las cartas-moneda, y que es en realidad son las precursoras de las “pintas” en las cartas. Éstas eran monedas y cuerdas de monedas, pintas que los jugadores de Mahjongg llamamos “círculo” y “bambú”.
La primera referencia confirmada de los naipes es de China en 1294. Otra teoría sugiere que los naipes pueden haber sido inventados en Persia, desde allí los llevaron al este, a India y China, y al oeste a Egipto. Y es desde Egipto que se cree que los naipes llegaron a Europa. Se podría decir que los naipes europeos derivaron de los de Egipto, del imperio de los Mamelucos (Mamelukes) del siglo XIV. Los Mamelucos originalmente fueron una raza de soldados esclavos importados de Turquía y Rusia, y entrenados como caballería para luchar contra el ejército musulmán en Egipto. En esa época los Mamelucos se convirtieron en una fuerza poderosa y ganaron el control de Egipto estableciendo fuertes vínculos con Europa meridional. El comercio fue la principal via a través de la cual los naipes llegaron a Europa. Podemos imaginarnos que los comerciantes en Alejandría quedaron fascinados con este nuevo juego que vieron y finalmente lo llevaron a sus países nativos. Los naipes Mamelucos muestran similitudes intrigantes con los naipes modernos que claramente muestran cuatro palos. Estos son : espadas, palos de polo, copas y monedas. Estos representan los intereses, pasatiempos, y ocupaciones de la aristocracia mameluca. El polo era popular entre los mamelucos, y se cree que los palos o bastones que luego se convirtieron en bastos en los naipes modernos derivaron de allí (una de las teorías). El resto de los palos mamelucos espadas, copas y monedas son exactamente los mismos que se utilizan actualmente en Italia y España. Y una vez que los naipes llegaron a Europa parece que viajaron rápido. La primera mención de las cartas se encuentra en España en el año 1371 donde en un documento catalán hablan del naip, y por eso la palabra naipe.
Una muestra de su popularidad y extensión (según los registros que existen ) son las leyes en contra de los juegos de azar o simples contadurías del príncipe. En 1377 un fraile escribió sobre la apariencia de los naipes en Suiza. En documentos pertenecientes al duque de Brabante, en Bélgica, muestran que invirtió mucho dinero en la compra de nuevos mazos. Quince años después en Francia hay registros de un pago de 56 soles parisinos por naipes dorados para el rey. Esta extensión parece haber sido muy rápida y masiva. Un historiador de Alemania usó la expresión : la invasión de los naipes , la cual es una expresión apropiada, pues los ejércitos que viajaban por Europa fueron los que llevaron los naipes de un país y cultura a otro. Para un soldado era más fácil llevar un mazo de naipes que un tablero de ajedrez o de backgammon . Los historiadores creen que estos ejércitos que viajaban son seguramente los responsables de la llegada de los naipes a Inglaterra. El comienzo del siglo XV vio el final de la guerra de los cien años entre Inglaterra y Francia, así que es muy probable que los naipes hayan llegado a Inglaterra desde Francia en ese entonces. Y finalmente los naipes fueron llevados a través del Atlántico hacia América, también en los bolsillos de los soldados en los barcos de los exploradores. Los naipes fueron recibidos y adoptaron la apariencia de los indios americanos, ellos no tenían los medios para producir cartas impresas en papel, entonces hicieron cartas de cuero con sus propios símbolos y diseños desde los comienzos de la colonización. De hecho el primer diseño de naipes cambió considerablemente mientras las diferentes culturas trataban de plasmar su propia identidad en los mazos. Por ejemplo en Italia y España los naipes siguen mostrando los diseños mamelucos con espadas, bastos, copas y monedas. Pero en Alemania los símbolos reflejan la gran importancia del campo para su cultura, utilizan bellotas, campanas, corazones y hojas.
Las personas que pintaban y diseñaban los naipes en Europa buscaban símbolos que fueran fáciles de hacer y hermosos para mirar, y se basaron en algo que ya habían visto. En Francia los fabricantes de naipes se decidieron por un re-diseño más radical y utilizaron símbolos muy simples. La invención francesa de utilizar sólo dos colores, el rojo para los corazones y diamantes, y el negro para las espadas y bastos, fue una consideración comercial muy conveniente. Esto les permitió a los fabricantes de naipes franceses hacerlos de una manera más simple pero con mejor papel, mejor calidad y mejor legibilidad. Esto fue un éxito y obtuvo como resultado que sus diseños se convirtieran en la base para el mazo anglo-americano moderno. El sistema de palos que conocemos actualmente se estableció al final del siglo XV, y no ha sido modificado mayormente desde entonces. La influencia de diferentes culturas y costumbres también ha determinado el diseño de la corte o los naipes con dibujos. Los primeros mazos no tenían reinas, lo que reflejaba la idea que las cortes reales eran un mundo dominado por hombres. Algunos de los primeros registros detallados describen el mazo de la siguiente manera : cuatro palos, 52 naipes, 13 naipes por palo y tres cortes, pero las cortes descriptas son de un rey y dos mariscales, no reinas. Actualmente, los naipes italianos, españoles y alemanes tienen variaciones de las tres cortes masculinas, pero siguen sin reinas. La excepción a esta regla es el diseño francés que si incluye a una reina. Existen muchas explicaciones para esto, la tradicional es que los franceses , son muy corteses y la cortesía francesa se traduce en los naipes con la reina, y tal vez sea cierto. Para finales del siglo XIV, los placeres de los naipes estaban causando revuelo por toda Europa, y su apariencia fue más allá de las divisiones sociales. Preocupados por que esto condujera a un aumento en las apuestas y conductas inmorales en las clases bajas, la iglesia y el estado se vieron obligados a intervenir. Decididos a controlar las ventas y el uso de los naipes se centraron en 2 cosas de la vida: la muerte y los impuestos. Cuando los naipes se introdujeron por primera vez en Europa eran hechos a mano, costosos y usados mayormente por la nobleza, esto cambió rápidamente, como se desarrollaron métodos más económicos de impresión los naipes se volvieron más accesibles a todos, pero en esta creciente popularidad de los juegos de naipes trajo inevitablemente consigo un aumento en uno de los pasatiempos más antiguos del hombre: las apuestas.
Para finales del siglo XVIII la gente nunca jugaba a nada sin apostar. Así que las apuestas estaban ligadas intrínsecamente a los naipes. En los naipes, con su gran variedad de mazos y juegos, las apuestas habían encontrado la pareja perfecta para la consternación del clero. La iglesia hizo todo lo que pudo para detener las apuestas con naipes, y de hecho algunos de los documentos históricos más antiguos son sermones en contra del uso de los naipes. La iglesia comenzó a dictar fuertes órdenes restringiendo y hasta prohibiendo el juego con naipes. Una de las razones para que las apuestas fueran prohibidas, era que esto obviamente llevaba a la deshonestidad y al crimen. La prohibición de los naipes fue porque causaba alcoholismo y peleas entre la gente. Durante los siguientes 100 años ejemplares de estas órdenes revelaron que los naipes eran vistos como una influencia diabólica y siniestra. La ciudad de Florencia aprobó una ley sobre las apuestas en 1376 prohibiendo el juego de naipes conocido como Naibbe. Dos años después, en Alemania, se declaró que las apuestas de altas sumas eran castigadas con una multa. San Bernardino de Siena lo llevó aún más allá, en Bolonia en 1423 por sus sermones la gente tiraba al fuego sus naipes de a montones. También en Inglaterra, la iglesia y el estado, consideraban las apuestas un azote a la sociedad y trataron de controlarlas rápidamente. En el siglo XV el parlamento prohibía los juegos con naipes excepto en los 12 días de navidad. En el siglo XVI Enrique VIII se quejó de que los juegos distraían a los arqueros de sus entrenamientos. Luego, en el siglo XVII un grupo de fabricantes de naipes le pidió al rey que le otorgara un privilegio real. Carlos I, quien trataba de buscar financiamiento para sus batallas en la guerra civil, le otorgó un privilegio a la compañía en 1628. Ese grupo, que continúa existiendo actualmente, se convirtió en la honorable compañía de fabricantes de naipes. La compañía, que ya tenía uno 27 años, se encontraba en una posición en la que debía proteger el comercio, eliminar la importación de naipes franceses al país. Así que esto fue clave para ellos. Pero como respuesta, Carlos puso un impuesto para cada mazo de naipes que fabricaba la compañía. Rápidamente aumento a 6 peniques (5 dólares actuales). Cualquier cosa popular y adictiva como beber, fumar y los naipes era fácil de gravar. Y la gente estaba adicta a los naipes. Se volvieron muy importantes y probaron ser un excelente ingreso. El impuesto siguió aumentando, llegó a alcanzar 2 chelines y 6 peniques (25 dólares actuales) por un simple mazo de cartas, y no era algo que los pobres estarían dispuestos a pagar. Para tratar de prevenir la evasión de impuestos, el servicio de aduanas creo el sello del as de espadas, y cada vez que un miembro de la honorable compañía fabricaba un mazo de naipes, el as solo se emitía una vez pagado el impuesto. Pero inevitablemente algunos fabricantes de naipes intentaban evadir el pago del impuesto, en 1805 Richard Harding fue sentenciado a muerte por falsificar un as de espadas. Y tal vez es por esto que se cree que el as de espada es de mala suerte. En otras partes de Europa donde el costo de los naipes era mucho más bajo, la gente se aprovechaba del hecho de que en ese tiempo solo se imprimía en el anverso de los naipes. Como era un material resistente podía ser fácilmente utilizado para cualquier cosa que se hace con papel. Así que el reverso en blanco de los naipes ofrecía cualquier tipo de posibilidades hasta como una forma de moneda, por ejemplo se usaban para hacer tarjetas de alimentación para los soldados (como un cupón de comida-1788 en Bélgica) y el posadero podía reclamar el dinero al comandante con la misma. El reverso de los naipes era también usado para cartas de amor, invitaciones y más tarde para esconder los mapas de escape en la segunda guerra mundial.
Tal vez su uso más extraordinario fue en el siglo XVIII en los países bajos, la pobreza obligó a las mujeres más humildes a dejar a sus hijos en orfelinatos, estas madres dejabas mensajes en el reverso de los naipes para darles a sus hijos una especie de identificación. En muchos casos la madre utilizaba un naipe porque era el papel más económico que podía conseguir. Los naipes usualmente llevaban el nombre del niño y un conmovedor mensaje personal de la madre. Si el naipe estaba cortado por la mitad era señal que la madre volvería más adelante con la otra parte a reclamar a su hijo, si la carta estaba completa significaba que el niño era abandonado. Cada naipe sobreviviente contiene datos fascinantes de la vida y tiempos de sus dueños. Pero hay algunos que creen que las imágenes de los naipes ocultan propósitos más siniestros, que son el trabajo de sociedades secretas.
Para el siglo XVIII no había duda de la popularidad de los naipes, pero como su verdadero origen seguía siendo desconocido había una creciente curiosidad por lo que realmente significaban, de donde venían los números, los colores, las imágenes y los símbolos, y tenían algún significado especial. Se rumoraba que ese simple juguete contenía secretos escondidos con connotaciones místicas y religiosas tal vez relacionadas con las ciencias ocultas. Sin ninguna explicación concreta la gente trato de adivinar por sí misma el significado de los naipes. Tal vez los cuatro palos representan las 4 estaciones, los 52 naipes del mazo las 52 semanas del año, y los 13 naipes de cada palo con los meses lunares, las teorías matemáticas abundan. La búsqueda de significados ocultos evolucionó para el siglo XIX a una historia llamada ¨el almanaque del soldado, biblia y devocionario¨. La historia cuenta que el soldado estaba en la iglesia y en vez de tener una biblia tenía un mazo de naipes al que miraba, el cura encontró eso muy ofensivo, y el soldado le dijo : mi mazo de naipes es mi biblia. El soldado comenzó a explicarle: el as me recuerda que hay un solo Dios, cuando miro un 2 o un 3 pienso en el padre, el hijo o en la santísima trinidad, el 4 me recuerda a los 4 evangelistas, el 5 a las 5 vírgenes sabias, el 6 los 6 días de la creación, el 7 que al séptimo día Dios descansó, etc.. describió todo el mazo, los numerados y las cortes. Finalmente el soldado sacó al rey y le dijo al cura que le recuerda al gran rey del cielo y de la tierra, el Dios todopoderoso.
Algunos creen que la sociedad secreta como los franc-masones tienen mucho que ver con las imágenes de los naipes, con significados ocultos. Estos eran de usar códigos para pasarse conocimientos y sabiduría antigua pero solo entre ellos mismos. Por ejemplo , se sugiere que un gramo de acacia, que es un símbolo importante en los rituales masónicos se puede ver en la jota de corazones. Pero la hoja de acacia no es un signo exclusivo. También se ha propuesto que las rosas que sostiene la reina es un símbolo que comparten los masones y otra sociedad secreta “la rosa cruz”. Y el Rey de corazones de 4 brazos supuestamente representa a un antiguo dios egipcio “Amon”, esto coincidiendo que se considera a Egipto como la fuente de conocimientos ocultos de los franc-masones. La falta de registros de los primeros diseñadores de naipes hace que sea difícil probar los mitos y rumores, o desaprobarlos .
Los naipes son objetos cargados de símbolos, los propios palos tienen marcas heráldicas o cabalísticas, a las personas que les gusta buscar simbología supernatural en las cosas van a encontrar muy interesantes los naipes. A través de la historia los naipes comunes han provocado discordias y discusiones, pero esto no es nada comparado con el debate sobre un mazo especial de naipes, uno con un pasado aún más misterioso, que entrelaza la predicción del futuro, simbología mística y las tribus nómadas de Egipto….el Tarot. Una teoría especula que fueron los gitanos los quienes llevaron el Tarot a Europa. El nombre “Gitano “viene del nombre Egipto, y los gitanos eran conocidos como tribus errantes. El primer Tarot sobreviviente data de mediados de 1400, después de la llegada de los naipes comunes; fue creado para el duque de Milán Filipo Maria Visconti. Se creía que era el hombre más rico de Italia para la época. Los mazos pintados a mano eran usados por la nobleza, eran sumamente costosos, cada naipe de cada mazo era hecho individualmente. Los historiadores creen que el Tarot fue creado para ampliar el mazo común añadiéndole una serie separada de naipes llamada “triunfi” o triunfos. La razón de esta serie extra de naipes era que habían derrotado a los naipes comunes. Estos triunfos eran una serie de 20 naipes de los cuales cada uno tenía una especie de imagen simbólica, fueron añadidos al mazo común de 56 naipes, el cual tenía cuatro cortes en cada palo. Otro naipe con imagen, conocido como el loco, llevo el número total de naipes del mazo estándar del Tarot a 78. Esto permitió el desarrollo de juegos más elaborados y complejos, similares al actual Bridge. Los naipes del Tarot como los conocemos fueron creados para jugar con ellos, no para las ciencias ocultas o la predicción del futuro como muchos creen. La apariencia del Tarot significó su rápida expansión por Europa al igual que los naipes comunes, pero lo que hacía al Tarot tan diferente eran las llamativas imágenes de los triunfos. Existe un simbolismo, hay algo dentro que pusieron los diseñadores del Tarot en el siglo XV, pero desafortunadamente hemos perdido las claves para entenderlo. Sin ninguna explicación concreta de las imágenes del Tarot, hay una intensa especulación de quien pudo crearlo. Una de las leyendas incluye a los caballeros templarios. Un grupo de caballeros de Elite formado poco después de la primera cruzada en el siglo XII cuenta la historia que mientras estaban en Jerusalén descubrieron el santo grial y otros secretos religiosos y trajeron consigo del medio oriente objetos, iconografía , arte, y creencias que eran completamente desconocidas en Europa, se presume que los naipes del Tarot contienen símbolos templarios. Esta la cruz templaria, la cabeza de bafmed (figura mitica a menudo representada con la cabeza de una cabra, y los caballeros la usaban en sus ceremonias de iniciación). Mucha gente cree que la cabeza de bafmed influenció el naipe del diablo y por eso se los acuso a los Templarios de adorar a bafmed. Cuando los caballeros templarios fueron violentamente reprimidos a comienzos del siglo XIV, algunos creen que esos secretos fueron preservados en el Tarot. Pero estas teorías son generalmente rechazadas por los historiadores, los templarios habían sido abolidos antes de que existiera el Tarot. Los historiadores creen que las imágenes del Tarot reflejan los costumbres culturales del siglo XV (el Renacentismo). En el siglo XVII el Tarot fue interpretado de manera diferente, las imágenes de este mazo ofrecen mayor variedad para la interpretación del futuro, por eso este se volvió popular entre los videntes y ocultistas. Alliette, un vendedor de semillas de Paris del siglo XVIII, invirtió su nombre para hacerlo más misterioso “Etteilla“, y le dio significado a cada carta del Tarot , y cómo este variaba según la posición en que estaba en la mesa y si estaba invertida o no la misma. Su mazo se sigue usando en la actualidad. Posteriormente varios personajes le dieron popularidad en el siglo XVIII y XIX. Arthur Edward Weith , en Inglaterra, sería uno de los tarotistas más importantes del siglo XX, él incorpora imágenes a todos los naipes, no sólo en las corte y los triunfos sino también en los numerados. Este mazo se convirtió en el preeminente en el mundo y fue la inspiración para muchos otros.
Las cartas han mutado de lugar en lugar, con juegos nuevos que utilizan mazos distintos. Quizás uno de los más llamativos es el mazo japonés de “cartas de flores” con el que se juega el famoso en sus tierras Hanafuda y que data del siglo XVIII. Se supone que está basado en un mazo llamado Hombre traído por el viajero portugués Francisco Xavier por el año 1549, sin embargo este juego se mantuvo en silencio por décadas por sus constantes prohibiciones, ya sea en las eras Edo, Tansei y Kensei. Las cartas de flores no solamente se ocupan en Japón: el mismo mazo es usado en Corea para jugar Koi Koi y es bastante popular hasta el día de hoy en Hawaii. Las cartas tienen 12 pintas que representan los 12 meses del año, y cada una de las cartas es distinta a la otra.
Otro juego que tiene cartas poco usuales es el Gnav, basado en las cartas Cuccu de Italia. Se trata de un juego escandinavo de una sola pinta, pero con distintas imágenes que producirán ciertas acciones especiales. Visualmente hablando se parece más a los juegos comerciales que se venden actualmente más que a un mazo tradicional, aunque sus orígenes son bien remotos. el Cuccu se estima se jugaba en Italia en el siglo XV mientras que el Gnav, la versión escandinava que aún se juega por grupos de camioneros en Suecia y en algunas regiones de Noruega, es de comienzos del siglo XVII.
De los mazos mencionados anteriormente, la gran mayoría son relativamente fáciles de encontrar alrededor del mundo. Sin embargo hay uno que está en peligro de extinción y que proviene de la Persia pero que se hizo bastamente popular en la India. Se trata del Ganjifa, un set de cartas circulares, generalmente de madera, hecha por artesanos que han ido desapareciendo así como la tradición del juego, opacado por la irrupción del mazo tradicional occidental. Se trata de un mazo de 96 cartas en 8 o 12 pintas y conseguir uno de ellos es prácticamente una odisea. Existe preocupación en India, porque el Ganjifa ocupa parte fundamental en su cultura por lo que el gobierno a tomado parte en la ayuda a los artesanos dedicados a su fabricación. Las cartas están hechas a mano y pintadas o grabadas sobre madera.
Los nuevos mazos de “cuartetos” o “tope y quartets” son de público conocimiento, al igual que las cartas especiales de los juegos de rol (Magic, etc). Lo que no existía hasta la fecha eran naipes de barajas tradicionales cuyas imágenes en los palos fueran diferentes a medida que cambian los números, hasta ahora todos repetían la misma imagen .
Es por eso que los “Naipes Negros” son una innovación a nivel mundial, dando comienzo a una etapa en la historia de las cartas
